|
Ấm tử sa 253
Giá 0 vnđ
kithuat1
- Đăng ngày: 10/04/2014
- Đã xem: 1670
- Phản hồi:
Có
nhiều loại ấm sản xuất với số lượng rất hạn chế. Do vậy quý khách vui
lòng liên hệ trước để được tư vấn mua ấm. Xin cảm ơn quý khách đã quan
tâm đến các loại trà cụ của chúng tôi.
ĐẶC ĐIỂM CỦA ẤM NGHI HƯNG
Đất sét Nghi Hưng nung lên rất rắn chắc bền bỉ, không bị nứt dù thay đổi
nhiệt độ bất thường khi đổ nước sôi vào. Đất còn có những khí khổng
rất nhỏ (pores) phải soi kính hiển vi điện tử mới thấy được. Những khí
khổng vi ti đó có tác dụng cách nhiệt, vừa bảo tồn hương vị, vừa không
làm cho bên ngoài quá nóng. Một đặc tính khác là khi được nung, ấm
không bị co lại hay biến dạng nên nghệ nhân dễ dàng làm nắp ấm được vừa
vặn, khít khao.
Khi trong dạng thiên nhiên, đất sét Nghi Hưng mềm, có màu vàng, nâu đen
hay xanh nhạt. Sau khi nung, đất màu vàng đổi sang màu da chu, màu đen
thành màu tử sa, còn màu xanh lại biến thành màu gan gà. Màu sắc khác
nhau tùy theo lượng hoá chất trong đất, nhất là chất sắt.
Đất sét được đào lên từ lòng đất sâu, phơi khô thành từng tảng. Những
tảng đất đó được tán thành bột rồi được rây bằng những rây tre để lọc đi
tất cả sỏi đá và các chất khác lẫn trong đất sét. Bột đất sét sau đó
được đổ vào những bể nước hình chữ nhật cao khoảng thước rưỡi rồi tháo
nước trong vào. Ba ngày sau, dung dịch đất và nước đó lại được gạn
qua một bể khác và để nước bốc hơi đi cho keo lại. Đất sét được cắt ra
thành từng bánh bán cho thợ làm đồ gốm.
Hiện nay, khi du khách đến thăm Đinh Thục Trấn (Dingshuzhen), một thành
phố nhỏ trong huyện Nghi Hưng đều thấy toàn là xưởng làm đồ gốm. Họ
sản xuất đủ loại, từ bồn, chậu đến ngói xanh. Thế nhưng chỉ có đồ tử
sa là quí hơn cả.
Người thợ làm đồ gốm mua đất về dùng chày giã ra, vừa giã vừa cho thêm
nước đến bao giờ cảm thấy đủ mềm để nặn thì thôi. Từ lúc giã đến lúc
nhồi đất xong phải mất trọn hai ngày. Khi dùng dao cắt thấy đất mịn nhẵn
không còn dấu vết bong bóng hơi thì mới dùng được.
Ngưòi thợ lúc đó mới đem chia tảng đất thành từng nắm cân lượng kỹ càng.
Mỗi nắm đất được cán thành từng miếng phẳng. Đáy ấm, thành ấm, nắp ấm
đều cắt từ miếng đất này, có khi bằng tay, có khi dùng khuôn. Sau đó,
người thợ dùng máy quay bằng tay hay đạp bằng chân để ráp và gắn
những miếng đất đã nặn sẵn dính với nhau và được miết cho láng bằng
dụng cụ bằng gỗ hay sừng. Khi hình dáng tổng quát đã hoàn thành, đợi
ráo nước người ta mới trang trí, thêm thắt những hoa văn hay viết chữ.
Người thợ khéo thường hay viết tên hiệu, có khi ngày tháng chế tạo, niên
đại hoặc đóng dấu vào đáy ấm khi tác phẩm hoàn tất. Triện thường hình
vuông, hình tròn hay bầu dục khắc nổi. Những chiếc ấm đắt tiền có khi
có thêm một cái triện nhỏ bên trong nắp ấm, hoặc một con dấu khác
dưới tay cầm. Trước đây, ấm thường đóng dấu tên hãng sản xuất rõ là
một món hàng sản xuất theo số lượng nhiều nhưng sau này đa số ấm đóng
dấu tên người, chứng tỏ nay họ coi là một tác phẩm và nghệ nhân tự hào
nên để tên mình.
Dĩ nhiên cái gì cũng có hai mặt, và có xấu đẹp. Ngay cả những loại hàng
bán vài đồng cũng có con dấu nguệch ngoạc. Thế nhưng đó cũng là một
hiện tượng cần ghi nhận là nền công nghiệp đang chuyển hướng, mang
nhiều màu sắc nghệ thuật hơn.
Ngoài con dấu có khi còn có vài chữ Hán. Chữ đề thường là chữ đá thảo do
một người giỏi thư pháp (phép viết chữ) đề bằng bút tre nhọn, khắc
hẳn vào thân ấm. Có thể chỉ là vài chữ chúc tụng nhưng có khi là hẳn
một bài thơ, một đôi câu đối. Một cái ấm đẹp đến đâu mà chữ viết non
tay thì cũng giảm hẳn giá trị.
Những loại ấm sản xuất theo kiểu công nghệ thì chữ viết hay hoa văn được
in bằng một loại mực không phai. Sau đó ấm được chuyển sang cho thợ
cho vào lò nung. Ấm đất thường nung trong khoảng từ 1100o đến 1200oF,
tuy không nóng bằng đồ sứ nhưng ở nhiệt độ đó, ấm vẫn giữ được tính
thấm nước.
Nghề nặn ấm cho đến nay vẫn đòi hỏi một thời gian học nghề lâu theo kiểu
sư phụ đệ tử chân truyền. Phải mất nhiều năm mới học được hết bí
quyết. Tuy nhiều khi người ta nhái lại những kiểu ấm danh tiếng cũ,
nhưng cũng có nghệ nhân mới sáng tạo nhiều kiểu mới. Những người sành
sỏi cho rằng với phương pháp tân kỳ, trình độ cao đẳng, nhiều ấm thời
mới có nét độc đáo không kém gì những chiếc ấm do các danh sư xưa nặn
ra, nếu không nói rằng trội hơn nữa.
Chính quyền Trung Cộng cũng thành lập nhiều cơ quan, nghiên cứu, áp dụng
khoa học để tái tạo những chiếc ấm cũ không sai một mảy. Tuy là đồ
giả nhưng giá đắt không khác gì đồ cổ để bán cho những nhà sưu tầm.
Ngoài giá trị lịch sử, những tác phẩm đó còn là một niềm tự hào về
nghệ thuật của họ.
Trong những năm qua, tại Bắc Mỹ này đã nhiều lần triển lãm ấm Nghi Hưng.
Bộ sưu tập của Tiến Sĩ La Quế Tường (K.S. Lo) được trưng bày trong
khoảng 1990-92 tại Phoenix Art Museum, Trung Tâm Văn Hóa Hoa Kiều San
Francisco, Indianapolis Art Museum, và Ontario Museum.
Ấm Nghi Hưng
cũng đã được huy chương vàng trong các kỳ chợ phiên quốc tế chẳng hạn
như tại Philadelphia năm 1926 và ở Leipzig và Liege trong thập niên
1930.
Sản phẩm loại
Trang :1 , , « trang trước
Người đăng tin: kithuat1
Ngày tham gia: 10/04/2014
Điện thoại:
|
Giỏ hàng của bạn
 Giỏ hàng hiện rỗng
Tổng tiền: 0.000 vnđ
Các bài hay
Trà thiết quan âm
Thiết Quan Âm vốn được sản xuất ở trấn Tây Bình huyện An Khê có hơn 200 năm lịch sử
|
|
|
|
|
Trà Hoa Cúc
Trà thảo dược đã được biết đến như là một phương thuốc giúp thư giãn, chống cảm lạnh và điều...
|
Trà Đạo Nhật Bản
Ngày nay, nhắc đến Trà, nhiều người nghĩ ngay đến Trà đạo Nhật Bản, dù không phải ai cũng đã...
|
Hương trà trong Hà Nội
Thưởng thức trà
Những thứ trà dân gian, ở đâu cũng có thể tìm thấy, nhưng cách thưởng thức và...
|
Trà dược an thần
11 loại trà dược an thần
Nếu không may lâm vào tình trạng mất ngủ, đã dùng nhiều loại thuốc an...
|
|
|
Các loại trà Trung Hoa
Trung Quốc là quê hương của lá trà, người Trung Quốc là người biết đến cách trồng trà và chế...
|
Trà Oolong Việt Nam
Các giống trà Oolong cao cấp được trồng làm nguyên liệu chế biến thành các sản phẩm Oolong Việt Nam...
|
|